博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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原創 若塵 有一個外國小伙子，上大學時，他覺的一年賺5萬元，人生便可幸福。 畢業后，工作第一年便達到目標，但他覺得還是不幸福，他又自己設定了8萬的目標，第二年，又順利完成。 但欲望是不能滿足的，在他28歲那一年，他變成了一個工作狂，一周工作80個小時，一年工作362天，有了別墅，豪車。 但也是這一年，他的母親去世了，去世時，他還在工作崗位上。妻子正和他鬧離婚，理由是她需要的是一個丈夫，而不是一個賺錢的機器。女兒與自己越來越疏遠。 直到這時，他終于明白：過度的追求物質，不但不能得到幸福，反而會失去幸福。 他做出了一個決定，要把自己得到的物質，漸漸的舍棄。他開始把自己的東西往慈善機構里送，當他送到第四車的時候，他開始問自己：為什么我會買這么多自己根本不需要的東西。 反思之后，他開始明白：他買這些東西，不過是因為別人買了；或者是廣告上說“應該買”；或者只是為了讓別人羨慕；或者是為了讓別人高看一眼，或者是害怕失去可能需要的東西。 他現在一共只有288件物品，這足夠維持他的全部物質和精神的需要了。 欲望極簡，了解自己的真實需求，不盲從，不跟風，專注做好一件事，不朝三暮四，盡一切可能降低欲望。 物質極簡，將家中超過一年不用的物品丟棄，或送給需要的人，不買不需之物，不囤物，不用便宜貨和次品。 信息極簡，不看電視，不接觸無用的信息，不關注與己無關的娛樂和社會新聞。 生活極簡，享受慢生活，不做無精神交流的社交，堅持鍛煉身體，節食，穿著以簡潔、舒服為主。 下面分享“斷舍離”的生活經驗： 1. 就拿斷舍離來說，首先出現的是斷與舍這種自我肯定、恢復自信的過程……你會發現，一直以來都以為是自己的觀念的東西，其實是父母的觀念，或者是身邊其他人的觀念。像這樣，通過物品，確定自己本身真實的價值觀以及思考問題的方式，之后就能進化到下一個階段。接下來，你會慢慢開始肯定、相信你自己……只要在看得見的世界行動起來，就會對看不見的世界以及更加看不見的世界產生一定程度的影響。 看清身邊的物品，然后做出選擇。 2. 斷舍離衍生出了很多副產品，“選擇力”就是其中之一。斷舍離其實就是一個不斷地選擇，選擇，再選擇的過程，而選擇所依據的標尺會根據階段的不同而有所差異。不過，標尺應該盡可能地簡單，因此，分類也應該是進行最小限度的分類。 阻礙我們行動的一個很重要的原因就是選項太多以至于無從選擇，也就是“回避決定原則”。要想從二三十種東西里做出選擇，光是了解情況恐怕就已經讓人應接不暇了。 3. 斷舍離的任務就是，取回以往所有被浪費掉的這一切。 4. 只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在你自己的空間里。 5. 斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。 6. 這些在居住環境里放了好幾個月，甚至放了好幾年的東西，只不過因為不是生鮮食品所以才沒有爛掉。但是如果從機能上來說，它們早已經腐爛了。置身于這樣的環境中，就幾乎等于是暫住在一個垃圾暫放室。 主語到底是“我”還是“物品”?請養成經常如此自問的習慣吧。 7. 看不見的收納空間只放滿7成 看得見的收納空間只放5成 給別人看的收納空間只放1成 8. 試著使用高于自我形象的物品……一旦發現這種自我貶低的情況，就要有意識地允許自己使用更高級的東西，這就是運用加分法的過程……因為每天都在用的東西非常容易作用于潛意識……到了日常隨便用它也不再感到別扭的時候，潛意識里的自我形象也就跟著提高了。 這本書很棒的地方，就是把物品和人的關系做了相當深入的思考。比如上面一段，就很有啟發性。 ……覺得“這東西會壞，說明我還是別用它的好”，進行自我貶低。 9. 斷，斷絕不需要的東西。 舍，舍去多余的廢物。 離，脫離對物品的執著。 現在對自己來說不需要的就盡管放手。 10. 先診斷出物品從你身上掠走了多少能量，然后通過篩選物品的行動，實現自我完善，這就是斷舍離的精髓。 11. 不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。能夠放開執念，人才能更有自信。 12. 啟動自動整理的機制 斷舍離把身體上的這種自動化系統歸為“相”，徹底地進行了斷舍離，打做出舒適的生存環境后，自己也就成為完全可以信賴的自己了。到了這個階段，人就自然而然不會再允許房間出現亂糟糟的情況了。維護住所與生活的舒適已經變成了理所當然、自動化的事。 必要的東西在必要的時候一定會獲得，與之相對的就是不懷疑和樂觀。 13. 這就是讓物品當了主角的狀態……物品原本是因為“我用”才有價值。可多數人都說“眼鏡可以用”，“筷子可以用”，拿物品當了主語。這是把主角的位子拱手讓給了物品，把焦點聚集在物品上的狀態……收納這些東西，不過是在做垃圾分類。 14. 了解自己，放下過去的自己，就能發揮出自己的潛能。 15. 斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。 16. 要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。 17. 斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西 舍=舍棄家里到處泛濫的破爛 離=脫離對物品的執念，處于游刃有余的自在的空間 斷舍離的主角是自己，而不是物品，這是一種以“物品和自己的關系”為核心，取舍選擇物品的技術，思考方式是“我要用，所以它很必要” 18. 人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動，讓自己陷入別人的引力圈。其實不應該這樣，應該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來。 19. 斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對物品的執念... 20. 從加法生活轉向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。可以說，斷舍離就是一種動禪。 21. 斷舍離在行為上要先學會“舍”，也就是把不需要的東西全部扔掉。 舍的秘訣，就是完全地以自己為中心，并且以當下為時間軸。因此， 1、在考慮物品是否應該被留下時，思考的主語是“我”，而不是物品。 2、將與物品的關系比作人際關系，選擇對當下的我來說最必要的朋友。更高級別是只選擇真正必需、而且自己又喜歡的東西的階段。 掃除： 分為收拾，整理，以及表現為掃、擦、刷的打掃。 22. 斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離=脫離對物品的執念，處于游刃有余的自在的空間。 23. “他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了” 24. 斷舍離=不收拾的收拾法 維度：一是我和物品的關系，二是當下 斷舍離的結果是只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在自己的空間里。同時，進行時時更新，不斷進行更換。 斷舍離給人帶來改變的機制：要得到“這種東西與當下的我很相稱，對當下的我來說是必需品”這樣的判斷，人就必須要清楚地了解自己。通過斷舍離不斷篩選物品的訓練，能漸漸了解自己，從而更清楚地判斷出自己準確的自我形象。 +10我喜歡
小說專欄 一頭惹了禍的牛 文/曹廣平 天藍得沒有邊，整個天空像和海洋掉了個。 張大牛走出村子的時候步子有點憨，樣子也有點丑。他一只手一直在不停地抓撓褲襠里的玩意，一邊自言自語著，無精打采的樣子和此時他頭頂的藍天顯得格格不入。 自打和村南頭的寡婦牛二花睡了覺，下邊就莫名其妙地有點癢了，尤其是到了夜里，那玩意癢得要命。他就想，難道牛二花那玩意有病？他不好意思問人家，更不好意思找人家。就是真有病，也只能是自找的。我請你來了么？ 真他媽的騷狐貍，害人精！可話說回來，牛二花這人也沒有什么不好，人很隨意，牛二花的身子就像個雜貨店，誰要感興趣，需要什么似乎皆可來取。守不住心的男人們，沒少沉醉牛二花的溫柔鄉。想明白了，張大牛就不在記恨牛二花，一定是那個男人到外邊鬼混染了病，又傳給了牛二花。這樣說來牛二花也就是個無辜的受害者了，咱咋能怨恨一個無辜的受害者哩！張大牛在心里說，恨咱也得恨把病傳給牛二花的人，那人才是罪魁禍首，不得好死。正想著，有一條狗打張大牛身邊竄過，把張大牛嚇一跳，一看，又是牛二花家里的那條花皮狗。張大牛恨死了這條花皮狗，它會時不時地從張大牛的背后殺出來嚇他一跳。他真想拾起石頭砸它一下解解恨，也好讓它知道知道自己的厲害。但想一想又不行，狗這東西會記仇，萬一它記住了自己，啥時再去牛二花那里，它一直對你張牙舞爪大吼大叫，那不是讓全村子里的人都聽到了嗎？ 去哪啊！阿花？張大牛一閃念，竟對著那條花皮狗套起近乎了。 唉！別說，還真管用，阿花居然就跑回來，在張大牛的跟前搖尾乞憐地轉了一圈，那樣子像是牛二花在張大牛跟前撒嬌的樣子。張大牛剛想俯下身摸摸阿花，見那邊來了人，就沖阿花踹一腳吼道，滾一邊去。阿花討個沒趣，踮著小碎步灰溜溜地跑了。 看著漸漸遠去的花皮狗，張大牛發出了一聲感嘆，都怪你命不好啊！生在了寡婦家里頭。主人叫牛二花，你就叫阿花，也就是兩條賤命。 在張大牛眼里，說到底，這狗啊！和人類一個樣。你看那些得寵的狗，被人抱著養著，愛不釋手，打扮得跟小孩子似的，哪像牛二花家里的狗，像個被人拋棄了的孩子，成天流浪在街頭，有誰把它當狗看，想活命都難。 張大牛從家里出來已經是上午九點多鐘了，本來這個點，農家人也早該在自己的田里勞作了。這不是張大牛感冒了嗎？下身又癢癢，渾身不得勁，夜里喝了些姜湯感覺好多了才出了屋。眼下已是近末秋了，地里的莊稼都快要成熟收割了，要說這時候，地里也沒啥重要的活可干了，到地里也就是攆攆家雀兒啥的，不讓它糟害地里的莊稼就是最迫切的事了。張大牛從家里出來，走一段路拐過一個彎，上了308國道，卻看見一輛鏟車停在那，一堆人在吵吵。走近了，才看清楚是牛二花在和人理論，牛二花披頭散發坐在鏟斗里，一副魚死網破的架勢。原來是那些人要拆牛二花建在國道路旁的房屋，說是礙了公路上的事，屬違章建筑，必須得拆除。張大牛就浮想聯翩地瞎琢磨了：你們早干啥去了，假如牛二花房屋剛建之初，你們就不讓她建，還有今天不愉快的紛爭嗎？本來張大牛想過去說幾句公道話，想了想，牛二花與自己的那層關系，心一虛，也就多一事不如少一事，轉個彎，繞道走了。 人走了心沒走，張大牛浮想聯翩，假如牛二花的男人潘四在世，沒有不明不白地被車碾死在公路上。那么今天，和人家決斗的怕不是她牛二花一個人，而是牛二花和她男人潘四的共同奮戰了。話說回來，要不是他和牛二花有這層關系，張大牛說什么也不會袖手旁觀的。他一準會走上前去和他們理論理論，到底是誰的錯。張大牛一直走一直問，一直在自個問自個，現時的人都怎么了？為啥都愿意充當事后諸葛亮呢！就說你們有執法權，可也不能這么亂執法吧！你們強拆了老百姓的房屋，讓他們怎么辦？你們想過他們的難處嗎？再說城里拆除的那些個說是違章建筑，那些個是三天倆后晌就能建起來了？有的一年半載，有的三年兩年，這么長的時間擺在這呢，你們這些執法的難道看不到？看到了知道是違章，為啥又不早早攔停他們，不讓他們施工，為啥偏要等都建好了，錢也花完了，才告知是違章建筑要強行拆除呢？他們的錢難道不是國家的錢嗎？這些錢要是用在老百姓身上夠他們花幾輩子的。孩子上學，房屋翻修，養病住院不都不用犯愁了成免費醫療了嗎？可這些個錢，偏偏像打水漂一樣白白流走了。 張大牛嘆了口氣。 抬頭的當兒，心明顯地顫動了一下，自家的地頭，有一頭牛在偷吃自家的玉米。奶奶的！誰家的牛，不好好看著，讓它跑出來偷嘴吃糟害人。張大牛沒工夫想那破事了，這才是眼下最重要的。他再聚精會神地定睛看，我的天呀！玉米地被糟蹋成啥樣子了，玉米連片地被踩倒在地里，像小鬼子剛剛在此過了兵，那場面簡直是慘不忍睹了。張大牛順著山坡，緊一腳慢一腳地往自家的田里趕，又一邊氣喘吁吁地罵，我操你八輩祖宗哩！快到田邊的時候，被串到路上的南瓜藤蔓拌了一跤，幾乎被絆趴下，手里正好又踅摸見一個棍子。我操你八輩祖宗哩！張大牛從地上爬起來又繼續罵，拿著棍子也顧不得褲襠里的玩意癢癢了，等跑到近前，一看，不是自己家里的地，是牛二花家里的。牛二花家里的地和自己家里的地，是連塊地，兩家地中間，只放一塊石頭做界石。現在地里的莊稼長高了，遠看，一時還真弄不清是誰家的地。棍子轟然落地，張大牛一下子就泄了氣。那股怨恨一時只是不知道該怎樣發泄，肚子漲得鼓鼓的，肚里似有一團火熊熊的在燃燒。 牛咋就吃了牛二花地里的莊稼了？ 張大牛又嘆上一口氣。 老牛啊！你吃我地里的莊稼多好！我地里的莊稼不比牛二花地里的鮮嫩？偷嘴吃也不知道去哪里偷吃。張大牛一邊把牛往外趕一邊叨咕。他把牛直接趕在了自己的田地里，他這樣做有他自己的考量。那就是這樣把牛牽回去，怕牛二花知道了，再出什么幺蛾子。這樣的事不是沒有過。那是頭幾年，孫子想吃花生，張大牛就到自家地里刨花生，花生還不算飽滿，張大牛就少弄了些，心想，等成熟了吧！等成熟了，爺爺給孫子多弄些回去，保管讓他吃個夠。出地頭了，一看，牛二花家的地里，花生啥時也刨了。再一看，不好，哪里是自家刨了，分明是被人偷刨了。這一擼，那一片，丟三落四的，肯定是夜里被人盜了，一分地的花生所剩無幾了。他著急忙慌把這事告訴了潘四，潘四沒說啥，但聽說牛二花不依不饒，說小偷為啥就不偷他的，專偷咱的，咱跟小偷有仇啊！聽聽，分明就是說自己是賊喊捉賊的。誰給誰挨著地不知道啊！也就等于好心辦了壞事。 問題是眼下這偷吃莊稼的牛咋弄？這張大牛就想了，要想不被別人誤會，那就得自己地里的玉米要比人家地里的要受害得多，要不然人家會以為牛是你趕人家地里的。 牛或許是吃飽了，肚大得像草筐，也或是受了驚嚇，吃了那么幾口，說啥也不吃了。任憑張大牛怎樣哄弄，牛就是不開眼。氣急之下，張大牛自己還踢倒了自家的幾顆玉米桿子。牛是頭黃牛，還挺老實。張大牛沒費吹灰之力，就把牛韁繩抓住了，盡管短了些，看那繩頭的毛茬兒，像是掙斷了韁繩偷跑出來的。誰家的牛，這么不當心呢！肯定是主家忘記了喂牛，才導致牛的出逃。也不算出逃，應當說是自救，那也不能說是讓你用一根繩拴著就把牛自個餓死吧！在張大牛眼里，牛雖然是畜生，好歹也算是一條命，有些人還不如這些畜生哩！張大牛本想牽著牛繞道回去，后想到了道邊牛二花的房屋還在叫著勁，就想偷偷去看一眼，就原路返回了。到那里一看，一切都早已結束了，鏟車沒了，人走了，房屋倒了。像剛才爆發了一場地震，本來很規整的房屋此時一片狼藉。牛二花正坐在那里，呼天哭地，說是要那些毀他房屋的人，不得好死、斷子絕孫。 這管個屁用啊！張大牛在心里說著，你可別犯我手里啊！犯了，我要讓你們吃不了兜著走！說著手里的鞭子就狠狠地抽在了牛身上，像是這些壞事都是這頭老牛干的似的。此時的張大牛完全忘記了牛二花的為人。 張大牛！這誰家的牛啊？ 撿的！張大牛說話從不遮遮掩掩。 撿的？那人分明不信，見過人們撿錢的，沒見過哪個撿牛的。 沒見過也讓你見過了，就是撿的。 真撿的啊？那人看張大牛沒開玩笑的意思，這回當真了。 這好事我咋沒輪到呢！我地里的二畝玉米都讓它給糟蹋了，還好事！虧你想得出。 那人還想說啥，張大牛已無心理會，他正琢磨回去咋和牛二花說呢！牛二花的房子剛被鏟平了，整個人還在氣頭上。把這事說了，牛二花會不會有輕生的念頭啊！想到此，張大牛沒有急著把這事告訴牛二花，而是把牛直接牽回家去了。他想等過幾天，牛二花的氣消了的時候，再告訴她。或者，等失主找上門來的時候，再告訴她牛二花也不遲。可讓張大牛沒想到的是，幾天過去了，丟牛的人沒有找來，牛二花找來了。她不知從哪里聽來的消息，說張大牛地里的莊稼被一頭牛偷吃了，張大牛把那頭牛牽回家里來了，就趕緊到地里查看，一看不要緊，火蹭地就上來了。好啊！你個張大牛。見牛二花氣勢洶洶地來了，張大牛趕緊把事先想好的，好說歹說，總算牛二花沒再說過于難聽的話，不過，牛二花把牛牽走了。她說，既然牛吃了她家的莊稼比張大牛家里的多，那這牛就該由她來保管了，她要讓那個讓牛出來糟害人家莊稼的人買個教訓。 一天過去了，二天又過去了，等三天過去以后，牛二花坐不住了，她又把牛牽回張大牛家里去了，原因是，她賠了莊稼，不能再賠草料啦！三天了，也不見丟牛的人來找牛。不過她和張大牛說好了，萬一丟牛的人找來了，要記著通知她一聲，因為牛也吃了她的莊稼。而且吃的比張大牛家里的莊稼還要多。 半月后，牛二花沒聽到有丟牛的來尋牛的消息，倒聽說張大牛養著的那頭牛本身是頭懷了崽兒的牛，而且馬上就要生養了。她就趕忙跑到張大牛家里把牛牽回來了。她說牛糟害莊稼大家都有份，咋光能讓你喂養這頭牛哩！那樣對你不公平。就這樣牛就又被牛二花牽回家去了。 又過了不到一禮拜，那頭牛真的在牛二花家里生養了，而且生養了一頭純黑色的小黑牛，可把牛二花高興壞了，這是上蒼有眼啊！ 小牛仔在母乳滋潤了半個月后，毛發光亮得就像黑緞子一樣了。 就在牛二花高興得摸不著炕沿邊的時候，牛的主家終于找來了。是鄰村的，丟牛的人姓宋，姓宋的不是別人，正是一月前，拆除牛二花房屋，拆遷辦的領頭人，本村村支書郭守良的一個遠房大舅哥——李鐵頭。 作者簡介 曹廣平，鄉土作家，河北省武安市礦山鎮人 +10我喜歡
不經歷挫折，怎能演繹完美人生？不經歷風雨，怎能看到絢麗的彩虹？不經歷考驗，怎能明白成長的苦痛與歡快？在困難面前，只要我們拿出不畏艱難、勇于超越自我的勇氣，即使是所謂的弱者，最終也能實現屬于自己的夢想，克服牽絆著自己的阻礙，實現人生的又一次飛躍。 面對挫折，我們不應沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深；面對挫折，我們不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。 人生是條雙曲線，有緩有急、有直有彎。人生的道路上布滿了荊棘，也布滿了挫折，關鍵在于如何面對挫折、應對挑戰。面對困難，我們要危而不殆、危而不懼，從容面對。只要睿智地把握轉折，就可以將挫折變為成功的轉折。 +10我喜歡
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